Território Etnoeducacional Yanomami e Ye'kuana propõe revisão de normas da educação

Lideranças Yanomami e Ye’kuana de Roraima e do Amazonas querem um tratamento diferenciado na educação, que valorize mais o conhecimento do próprio povo e respeite suas especificidades culturais e sociais. Para o grupo de 20 indígenas, reunido de 10 a 12 de novembro, em Boa Vista (RR), com a finalidade de discutir a criação do Território Etnoeducacional Yanomami e Ye’kuana (TEEYY), uma das questões principais é a carga horária de 200 dias letivos e 800 horas anuais exigidas pelo Estado. Os professores afirmam

RELATÓRIO DE ACOMPANHAMENTO DA SALA DE PROFESSOR OUTUBRO

RELATÓRIO DE ACOMPANHAMENTO DA SALA DE PROFESSOR

Município de Juara – Distrito de Águas Claras

Estada nas aldeias Nova Munduruku, na Escola Estadual de Educação Básica Indígena “Crixi Barompô, Aldeia Tatuí, Escola Estadual de Educação Básica Indígena “Juporijup” e Aldeia Mairob, na Escola Estadual Indígena “Leonardo Krixi Apiaká” realizando o acompanhamento de Sala do Professor das escolas indígenas.

Professor Formador: Leandro Escobar de Oliveira

Olimpíadas Escolares dos Jogos indígenas

Acompanhamento do Sala de Professor nesta ultima quinzena de setembro de 2010

Coivara e Projeto Horta

Alunos Apiaká na aula de Educação Física

Atividades desenvolvidas com os alunos da Escola Estadual de Educação Básica Indígena "Leonardo Crixi Apiaká"

27/08/2010 - 15:54 - Nota Pública da Assembléia dos regionais Norte II e Maranhão

27/08/2010 - 15:54 - Nota Pública da Assembléia dos regionais Norte II e Maranhão 

O Conselho Indigenista Missionário (Cimi) regionais Norte II e MA, reunidos em Assembléia nos dias 23 a 27 de agosto em Alter do Chão, Santarém (PA), vem a público manifestar solidariedade aos povos indígenas do Xingu, e indignação em relação ao Decreto de Outorga e contrato para construção da hidrelétrica de Belo Monte,

EDUCAÇÃO COMO PROPOSITURA DE VIDA

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    Ecopedagogia, Pedagogia da terra, Pedagogia da Sustentabilidade,Educação Ambiental e Educação para a Cidadania Planetária Conceitos e expressões diferentes e interconectados por um projeto comum Moacir Gadotti.

CARTA ABERTA A RENATO ARAGÃO...star

Carta aberta, de Eliane Shinyashiki, para Renato Aragão, o Didi.  Dou nota DEZ para essa mulher. Parabéns!

A milenar arte de educar dos povos indígenas

A milenar arte de educar dos povos indígenas

Daniel Munduruku · Lorena, SP

Educar é dar sentido. É dar sentido ao nosso estar no mundo. Nossos corpos precisam desse sentido para se realizar plenamente. Mas também nossos corpos são vazios de imagens e elas precisam fazer parte da nossa mente para possamos dar respostas ao que se nos apresenta diuturnamente como desafios da existência. É por isso que não basta dar alimento apenas ao corpo, é preciso também alimentar a alma, o espírito. Sem comida o corpo enfraquece e sem sentido é a alma que se entrega ao vazio da existência.

Como o Profº Leandro pretende realizar o Trabalho com os Povos Indígenas do Norte de Mato Grosso

  

Identificação

Professor Formador:  Leandro Escobar de Oliveira

Município: Juara

Escolas que serão atendidas no ano de 2010

Escola Estadual de Educação Básica Indígena Leonardo Crixi Apiaká;

Escola Estadual de Educação Básica Indígena Krixi Barompo 

Escola Estadual de Educação Básica Indígena Juporijup.

  

PEDAGOGIA E ESCOLA INDÍGENA, ESCOLA E PEDAGOGIA INDÍGENA

PEDAGOGIA E ESCOLA INDÍGENA, ESCOLA E PEDAGOGIA INDÍGENA (1)

PROPOSTA PEDAGÓGICA DA EDUCAÇÃO ESCOLAR INDÍGENA

          PROPOSTA PEDAGÓGICA DA

EDUCAÇÃO ESCOLAR INDÍGENA

REFLEXÕES E CONSTRUÇÕES PEDAGÓGICAS NA DIVERSIDADE

REFLEXÕES E CONSTRUÇÕES PEDAGÓGICAS NA DIVERSIDADE

Professor Formador da Educação Escolar Indígena

Professor que trabalha nas comunidades indígenas, com professores que atuam nas Escolas Estaduais dentro da comunidade. O mesmo procura auxiliar os Educadores das Escolas para solucionar as dificuldades encontrado no dia a dia do professor em sala de aula.

Acredita-se que desta forma, fazendo um trabalho coletivo e integrado, quem tem a ganhar, serão somente os educando. Pois assim, de vagar, procura quebrar essa ideologia de ensinamento educacional escolar diferente dos não índio.

A batalha é grande, mesmo assim serão semeado as sementes e basta o povo cultivar.